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佳句摘要:

1、如果只聚焦在過去的原因，想用它來說明一切的話，就會落入決定論的框架中。也就是說，過去所發生的事已經決定了我們的現在和未來，而且無法動搖。p32

2、應該追究的，不是過去的原因，而是現在的目的。p33

3、並非「因為不安，所以無法走出去」;是因為「不走出去，所以製造出不安的情緒」。p33

4、我們不要因自身經驗所產生的衝擊也就是心理創傷而痛苦，而要由經驗中找出能夠達成目的的東西。不要由經驗來決定自我，而是由我們賦予經驗的意義來決定。p35

5、你並不是受憤怒的情緒驅使而大聲吼叫，你完全是為了大聲吼叫而憤怒。也就是說，為了達到大聲吼叫的目的，而製造出憤怒的情緒。p39

6、憤怒是可以收放自如的工具。p41

7、問題不在「經歷過什麼事」，而是「如何解釋它」。p43

8、改變的第一步是要先知道。答案案，不是由誰來告訴你，應該自已去找才對。p45

9、你之所以想要變成某個人，是因為你只在意經歷什麼。事實上，你真正應關心的是如何運用。p49

10、我們需要的不是更換，而是更新。p50

11、現在的你之所以不幸，是因為你親手選擇了不幸，並不是因為出生在不幸的環境下。p51

12、不管那一種犯罪者，沒有人單純只是為了做壞事而做事。所有犯罪的人都有讓他犯罪的內在正常理由。他因為自以為的正當理由而採取行動，是在執行自以為好的「善」事。當然，這裡所說的善並非道德上的良善，而是為了自已的善。p51

13、希臘語的「善」跟道德沒有關係，純粹是「有用」的意思，另一方面，「惡」的意思是「沒有用處」。p52

14、你在人生中的某個階段選擇了不幸，不是因為你生在不幸的環境中，也不是因為你陷入不幸的狀況，而是因為你判斷這種不幸對自已是一種善。p52

15、把所有我們「賦予它意義」的概念集合起來，就是生活型態。p53

16、你之所以無法改變，是因為自已下定決心「不要改變」。p56

17、大家儘管有種種不滿，但保持「現在的我」還是比較輕鬆又安心的。p57

18、你之所以不幸，並不是過去或環境造成的，更不是因為能力不足，只是「勇氣」不夠而已。換句話說就是缺乏「變得幸福的勇氣」。p58

19、無論你之前的人生發生過什麼事，那對你將來要怎麼過日子一點影響也沒有。決定你人生的，是活在當下的自已。p62

20、你之所以只看得到自已的缺點，是因為你下了決心「不要喜歡自已」為了達成不喜歡自已的目的，才不會不看自已的優點，只注意缺點，請你要先了解這部分。p67

21、為什麼讓自已只看得到缺點，變得不喜歡自已？那是因為你過分害怕被別人討厭、在人際關係中受傷所導致的。p72

22、折磨我們的自卑感並不是「客觀的事實」，而是「主觀的解釋」。p80

23、自卑情結，是指開始把自卑感當成某種藉口使用的狀態。p85

24、只是把不幸當成讓自已特別的武器，那麼就永遠需要這種不幸的狀態。p93

25、健全的自卑感並不是和別人比較而產生的，是跟「理想中的自已」比較後的結果 。p95

26、只要可以感受到人人都是我的夥伴，對世界的看法都會有所不同。p102

27、我們不必發洩怒氣，也可以進行意見交流，甚至讓對方接受我們。p109

28、人一旦在人際關係中確信我是對的，那瞬間就已經一腳踏入了權力鬥爭。p110

29、如果你認為自已是對的，那麼不管其他人的意見是什麼，都應該在這裡畫下句點。p111

30、行動的目標是「獨立」和「能與社會和諧生活」，支援這項行動的心理面目標包括兩項認知「我是有能力的」、「人人都是我的夥伴」。p113

31、人生三大任務:「工作的任務」、「交友的任務」、「愛的任務」。p115

32、當對方看起來是幸福的，就單純給予祝福，那就是愛。在彼此束縛之下而結合的關係，是撐不了多久的。p120

33、人只有在感覺「只要和這個人在一起，就可以自由盡情地展現自我」的時侯，才能真正感受到愛。p120

34、關鍵不在於你經歷了什麼，而是你如何運用它。p126

35、你不是為了滿足他人的期望而活，我們沒有必要去滿足別人的期望。p139

36、別人也不是為了滿跌你的期望而活，當別人不能如你所願地行動時，你不可以因此動怒，因為這一切都是理所當然的。p140

37、要區分是誰的課題，方法很簡單。請想一想「因為這個決定而帶來的結果，最後會由誰來承受？ 」。p145

38、面對孩子的課題，我會讓他知道，當他覺得困擾的時侯，我隨時可以提供協助。這麼一來，察覺到父母變化的孩子，就不得不把今後該如何自處當成自已的課題來思考。接下來或許會向外尋求協助，應該也有可能憑自已的力量解決問題。p148

39、別人要對你的選擇做出什麼樣的評論，這是別人的課題，你是無法干預的。p151

40、沒學會面對困難的孩子，將會閃躲所有一切的困難。p159

41、沒有任何理由不讓自已隨著喜好過日子。p164

42、所謂的自由，就是被別人討厭。p167

43、認為別人應該喜歡我，或是我已經付出這麼多，要是不喜歡我就太奇怪了等等，其實都是介入對方課題、尋求回報的想法。p169

44、不是因為被父親歐打導致關係惡劣，而是不想和父親保有良好關係，才讓這段被毆打的誋憶浮現出來。p172

45、你並不是世界的中心，你是共同體的一部分，不是中心。p193

46、所謂的歸屬感並不是與生俱來的，而是要靠自己的雙手去獲得的。p194

47、在害怕關係崩壞的恐懼下過日子，其實只是為別人而活，是不自由的生活方式。p200

48、稱讚這種行為含有另一層意義，就是」有能力者給無能力者的評價」。p203

49、稱讚的背後帶有上下關係，是縱向關係的象徵…目的在於操縱能力比自已還差的對象，其中並沒有感謝或尊敬的意思。p203

50、援助是在課題分離和橫向關係的大前提下，了解到讀書這件事是孩子的課題，並且想想自已可以做些什麼。具體來說，不是以下命令的方式要他讀書，而是讓他有自信可以把書讀好，推動他靠自已的力量去面對課題。p207

51、人會因為得到稱讚而形成自已沒有能力的信念。p209

52、我們會對幫忙做事的夥伴說聲謝謝，或者用真高興來坦率喜悅的心情，或說多虧有你幫忙等等，這就是橫向關係為基礎的鼓勵方式。p210

53、人只有在覺得自已有價值的時侯，才會有勇氣。p211

54、我們不以行為的層級，而是以存在的層級來看待別人。不以別人做了什麼來判斷，光憑他本身的存在，就值得讓人表達喜悅和感謝了。p215

55、我們光是存在於這裡就已經足對別人有用處、有價值。這是不容置疑的事實。p215

56、必須有人開始去做。就算其他人不配合，也和你沒關係。應該由你開始，完全不必考慮其他人是否提供協助。p218

57、在大家面前，並非單純的自已不見了，只是無法表現出來而已。p232

58、社會意識就是要把對自已的執著切換成對他人的關心…其中需要的是接納自我、信任他人、還有貢獻他人這三項。p232

59、所謂的肯定自我是明明做不到卻要暗示自已我可以、我很強，這種想法也會連接到優越情結上，算是欺騙自已的一種生活方式。另一方，接納自我是在自已無能為力的情況下，坦然接受那個辦不到的自已，而且盡最大努力朝目標前進，不欺騙自已。p233

60、相信別人的時侯不附加任何條件。無條件相信，這就是信任。p237

61、或許有可能被欺騙、被利用沒錯。不過換個立場，你站在背棄別人的那一方想看看，如果有個人在背叛他之後，依然選擇無條件相信你，不論遭受什麼對待，都還是信任你。對於這種人，你能夠一而再、再而三的欺騙他嗎？p238

62、當你帶著懷疑的目光時，對方瞬間就會知道，直覺會告訴他:「這個人不信任我」事實上，我們必須無條件地信任，才能建立深厚的關係。p238

63、決定要不要背叛的並不是你，那是他人的課題。你只需要考慮自已怎麼做就行了。如果想著對方若不要背叛我，我就給予同等的回報，那就是完全有擔保或有條件下的信用關係。p239

64、悲傷的時侯，就盡情悲傷呀！正因為想要逃避痛苦或悲傷，才會綁手綁腳，沒辦法和任何人建立深厚的關係。p242

65、從這個瞬間開始，就能變得幸福。p257

66、所謂的幸福，就是貢獻感。p259

67、人生是一連串的剎那，我們只能生活在當下。p270

68、所謂的人生，就像是一圈又一圈跳著舞，跳著的每一個瞬間，成為一連串的剎那。p272

69、舞動的人生是實現式的人生…因為你是持續在跳動，所以也不會留在原地。不過「是沒有目的地存在的」。p273

70、正在動作的，既是過程也可以當成結果。p274

71、過去發生了什麼事，和「當下」一點關係也沒有；而未來會如何，也不是「當下」要考慮的問題。當你認真的活在「此時、此刻」，根本不會想到這些事。p277

72、不要用直線去衡量自已已經到了哪裡，而是要看待每一個剎那是如何渡過的。p279

73、人生中最大的謊言，就是沒有活在「當下」。p281

74、不論你怎麼度過每一個剎那，就算有人討厭你，只要貢獻他人這顆導引之星還在，就不會徬徨，做什麼都可以。誰要是討厭你，就讓他討厭好了，只要活得自由就行。p285

75、世界是單純的，人生也是一樣。p289

佳句摘要: 1、如果只聚焦在過去的原因，想用它來說明一切的話，就會落入決定論的框架中。 也就是說，過去所發生的事已經決定了我們的現在和未來，而且無法動搖。p32 2、應該追究的，不是過去的原因，而是現在的目的。p33 3、並非「因為不安，所以無法走出去」;是因為「不走出去，所以製造出不安的情緒」p33 4、我們不要因自身經驗所產生的衝擊也就是心理創傷而痛苦，而要由經驗中找出能夠 達成目的的東西。不要由經驗來決定自我，而是由我們賦予經驗的意義來決定。p35 5、你並不是受憤怒的情緒驅使而大聲吼叫，你完全是為了大聲吼叫而憤怒。也就是說， 為了達到大聲吼叫的目的，而製造出憤怒的情緒。p39 6、憤怒是可以收放自如的工具。P41 7、問題不在「經歷過什麼事」，而是「如何解釋它」？P43 8、改變的第一步是要先知道。答案案，不是由誰來告訴你，應該自已去找才對。P45 9、你之所以想要變成某個人，是因為你只在意經歷什麼。事實上，你真正應關心的是 如何運用。P49 10、我們需要的不是更換，而是更新。P50